O Clarim do Narcisismo
Mais sobre esses problemas em "Metáforas da mente - parte II" e "Metáforas da mente - parte III".
fundo
Esse sonho foi relatado para mim por um homem de 46 anos que acredita estar sofrendo uma grande transformação pessoal. Se ele é um narcisista (como acredita ser) ou não, é irrelevante. Narcisismo é uma linguagem. Uma pessoa pode optar por se expressar nela, mesmo que não esteja possuída pelo distúrbio. O sonhador fez essa escolha.
A partir de agora, vou tratá-lo como um narcisista, embora informações insuficientes tornem impossível um diagnóstico "real". Além disso, o sujeito sente que está enfrentando seu distúrbio e que esse pode ser um ponto de virada significativo no caminho de ser curado. É nesse contexto que esse sonho deve ser interpretado. Evidentemente, se ele escolheu escrever para mim, ele está muito preocupado com seus processos internos. Há toda razão para acreditar que esse conteúdo consciente invadiu seu sonho.
O sonho
"Eu estava em um restaurante / bar deteriorado com dois amigos sentados à mesa em uma grande área aberta com algumas outras mesas e um bar. Eu não gostava da música ou da atmosfera esfumaçada ou de outros clientes ou comida gordurosa, mas estávamos viajando e tínhamos fome, e ela estava aberta e era o único lugar que podíamos encontrar.
Havia uma mulher com outras pessoas em uma mesa a cerca de três metros à minha frente que eu achava atraente, e notou que ela estava me notando também. Havia também uma outra mulher com outras pessoas em uma mesa a cerca de 10 metros à minha direita, velha com maquiagem pesada e cabelos mal pintados, barulhenta, desagradável e bêbada que me notou. Ela começou a dizer coisas negativas para mim, e eu tentei ignorá-la. Ela ficou mais barulhenta e depreciativa, com comentários horríveis e rudes. Tentei ignorá-la, mas meus outros amigos olharam para mim com as sobrancelhas levantadas, como se perguntassem: 'Quanto mais você vai tomar antes de se defender? você mesmo?' Eu me senti mal do estômago e não queria confrontá-la, mas todos no local agora estavam percebendo seu confronto comigo, e ela estava quase gritando comigo. Eu não podia acreditar que ninguém estava dizendo a ela para parar com isso, ser civilizado, ser legal.
Finalmente olhei para ela e levantei minha voz e disse para ela calar a boca. Ela olhou para mim e parecia ficar ainda mais irritada, depois olhou para o prato, pegou um pedaço de comida e jogou para mim! Eu não pude acreditar. Eu disse a ela que não iria tomar mais uma coisa, e para pará-la agora ou ligaria para a polícia. Ela se levantou, caminhou em minha direção, pegando um prato de pipoca de outra mesa e o colocou no topo da minha cabeça. Levantei-me e disse: 'É isso aí! Isso é assalto! Você vai para a cadeia! e foi até a área da caixa registradora perto da porta e chamou a polícia.
A polícia apareceu instantaneamente e a levou embora, resistindo à prisão o tempo todo. Sentei-me e alguém na mesa ao meu lado disse: 'Agora você pode abrir o portão da represa.' Eu disse: 'O quê?', E ele explicou como a mulher era realmente muito poderoso e possuía uma barragem e havia fechado o portão anos atrás, mas agora que ela estava trancada, poderíamos abrir.
Nós empilhamos em um caminhão e fui levado para uma sala cavernosa e mostramos uma pequena sala com uma parede de vidro e uma roda grande, uma válvula de controle. Foi-me dito que eu poderia ligá-lo sempre que quisesse. Então eu comecei a girar e a água começou a fluir. Eu podia vê-lo facilmente através do vidro, e o nível do vidro subia mais alto quanto mais eu girava o volante. Logo houve uma torrente, e foi emocionante. Eu nunca tinha visto um rugido tão incrível de água. Era como as Cataratas do Niágara fluindo pela sala enorme. Fiquei com medo de ficar emocionada, mas descobri que poderia diminuir a água com a válvula, se fosse demais. Isso durou muito tempo, e nós gritamos e rimos e nos sentimos tão animados. Finalmente, a água cresceu menos, não importa a largura que eu abrisse a válvula, e ela atingiu um fluxo constante.
Notei a mulher bonita do outro lado da área enorme, e ela parecia estar procurando por alguém. Eu esperava que fosse eu. Abri a porta e saí para encontrá-la. Na saída, peguei graxa na minha mão e peguei um pano na mesa para limpá-lo. O pano tinha ainda mais graxa, e agora minhas mãos estavam completamente cobertas de graxa. Peguei outro pano em cima de uma caixa e havia velas molhadas presas com gotas de graxa na parte de baixo do pano, alinhados em ordem como se estivessem em um motor e alguém os colocou nessa ordem de propósito, e parte disso ficou no meu roupas. Os caras comigo riram e eu ri com eles, mas saí sem ir conhecer a mulher e voltamos ao churrasco.
Eu me encontrei em uma pequena sala com uma mesa e uma janela com vista para a área onde todos estavam sentados e comendo. A porta estava aberta para um corredor dos fundos. Comecei a sair, mas um homem estava entrando na sala. Por alguma razão, ele me assustou e eu recuei. No entanto, ele era parecido com um robô, e caminhou até a janela e olhou para a área de jantar, não fazendo nenhuma indicação de que ele sequer me notou, e encarou as pessoas se divertindo. Saí e fui para a área de jantar. Eu notei todo mundo me encarando de uma maneira hostil. Comecei a sair, mas um dos policiais que prenderam a mulher na noite anterior foi de folga em roupas simples e agarrou meu braço, me girou e me jogou de bruços sobre uma mesa. Ele me disse que o que eu fiz com a mulher estava errado e que ninguém gostava de mim por causa disso. Ele disse que só porque eu tinha a lei do meu lado e estava certa não significava que alguém iria gostar de mim. Ele disse que se eu fosse inteligente, deixaria a cidade. Outros estavam ao meu redor e cuspiram em mim.
Ele me soltou e eu fui embora. Eu estava dirigindo um carro sozinho fora da cidade. Eu não sabia o que aconteceu com os amigos que eu estava. Senti-me alegre e envergonhada ao mesmo tempo, chorando e rindo ao mesmo tempo, e não tinha idéia para onde ir e o que estava fazendo ".
A interpretação
À medida que o sonho se desenrola, o assunto está com dois amigos. Esses amigos desaparecem no final do sonho e ele não parece achar isso preocupante. "Eu não sabia o que aconteceu com os amigos que eu estava." Essa é uma maneira estranha de tratar os amigos. Parece que não estamos lidando com amigos tridimensionais, completos, de carne e osso, mas com FUNÇÕES MENTAIS AMIGAS. De fato, são eles que incentivam o sujeito a reagir às travessuras da velha. "Quanto mais você vai tomar antes de se defender?" - eles perguntam astuciosamente. Todas as outras pessoas presentes no bar-restaurante nem se dão ao trabalho de dizer à mulher "para parar, ser civilizada, ser legal". Esse silêncio sinistro contribui para a reação de descrença do sujeito que cresce rapidamente ao longo deste pesadelo. A princípio, ele tenta imitar o comportamento deles e ignorar a própria mulher. Ela diz coisas negativas sobre ele, fica mais alta e depreciativa, terrivelmente rude e espetada, e ele ainda tenta ignorá-la. Quando seus amigos o pressionam a reagir: "Eu me senti mal do estômago e não queria confrontá-la". Ele finalmente a confronta porque "todo mundo estava percebendo", pois ela estava quase gritando com ele.
O sujeito emerge como o brinquedo dos outros. Uma mulher grita com ele e o humilha, amigos o estimulam a reagir e são motivados por "todos" que ele reage. Suas ações e reações são determinadas pela contribuição externa. Ele espera que os outros façam por ele as coisas que ele acha desagradável fazer por si mesmo (para dizer à mulher para parar, por exemplo). Seu sentimento de direito ("Eu mereço esse tratamento especial, outros devem cuidar dos meus assuntos") e seu pensamento mágico ("Se eu quero que algo aconteça, certamente acontecerá.") São tão fortes - que ele fica surpreso quando as pessoas não fazem sua (silenciosa) oferta. Essa dependência dos outros é multifacetada. Eles espelham o assunto para si mesmo. Ele modifica seu comportamento, forma expectativas, fica incrivelmente decepcionado, pune e se recompensa e recebe dicas comportamentais deles ("Os caras comigo riram e eu ri com eles."). Quando confrontado com alguém que não o nota, ele o descreve como um robô e fica assustado com ele. A palavra "aparência" é desproporcionalmente recorrente ao longo do texto. Em uma das cenas principais, seu confronto com a mulher rude e feia, ambas as partes não fazem nada sem antes "olhar" uma para a outra. Ele olha para ela antes de levantar a voz e diz para ela calar a boca. Ela olha para ele e fica mais irritada.
O sonho começa em um restaurante / bar "degradado", com o tipo errado de música e de clientes, uma atmosfera esfumaçada e comida gordurosa. O sujeito e seus amigos estavam viajando e com fome, e o restaurante era o único lugar aberto. O sujeito se esforça muito para justificar sua (falta de) escolha. Ele não quer que acreditemos que ele é o tipo de pessoa que patrocina de bom grado esse restaurante. O que pensamos sobre ele é muito importante para ele. Nosso olhar ainda tende a defini-lo. Ao longo do texto, ele continua a explicar, justificar, desculpar, raciocinar e nos convencer. Então, ele de repente para. Este é um ponto de virada crucial.
É razoável supor que o sujeito esteja relacionado à sua Odisséia pessoal. No final de seu sonho, ele continua suas viagens, continua sua vida "envergonhado e exaltado ao mesmo tempo". Sentimos vergonha quando nosso senso de propriedade é ofendido e nos alegramos quando é reafirmado. Como esses sentimentos contraditórios podem coexistir? É disso que se trata o sonho: a batalha entre o que o assunto foi ensinado a considerar verdadeiro e adequado, o "deveria" e "deveria" de sua vida, geralmente o resultado de uma educação excessivamente rigorosa - e o que ele sente ser bom para ele. Esses dois não se sobrepõem e promovem no sujeito uma sensação de conflito crescente, decretada diante de nós. O primeiro domínio está incorporado no seu Superego (para emprestar a metáfora quase-literária de Freud). Vozes críticas ressoam constantemente em sua mente, um tumulto tumultuado, críticas sádicas, punições destrutivas, comparações desiguais e injustas de ideais e objetivos inatingíveis. Por outro lado, os poderes da vida estão despertando nele com o amadurecimento e amadurecimento de sua personalidade. Ele percebe vagamente o que perdeu e perdeu, lamenta e quer sair da prisão virtual. Em resposta, seu distúrbio se sente ameaçado e flexiona seus músculos atormentadores, um gigante despertado, Atlas deu de ombros. O sujeito quer ser menos rígido, mais espontâneo, mais vivaz, menos triste, menos definido pelo olhar dos outros e mais esperançoso. Sua desordem dita rigidez, ausência emocional, automatismo, medo e repulsa, autoflagelação, dependência do suprimento narcisista, um falso eu. O sujeito não gosta de seu lugar atual na vida: é sombrio, é oprimido, é surrado e habitado por pessoas feias e vulgares, a música está errada, é embaçada pela fumaça, poluída. No entanto, mesmo lá, ele sabe que existem alternativas, que há esperança: uma moça jovem e atraente, sinalização mútua. E ela está mais perto dele (10 pés) do que a velha e feia mulher do seu passado (30 pés). Seu sonho não os unirá, mas ele não sente tristeza. Ele sai, rindo com os caras, para revisitar seu assombro anterior. Ele deve isso a si mesmo. Então ele continua sua vida.
Ele se encontra, no meio do caminho da vida, no lugar feio que é sua alma. A jovem é apenas uma promessa. Há outra mulher "velha, com maquiagem pesada, cabelos mal tingidos, barulhenta, desagradável, bêbada". Este é o seu distúrbio mental. Dificilmente pode sustentar o engano. Sua maquiagem é pesada, os cabelos tingidos mal, o humor resultante de intoxicação. Pode muito bem ser o falso eu ou o superego, mas acho que é toda a personalidade doentia. Ela o percebe, repreende-o com comentários depreciativos, ela grita com ele. O sujeito percebe que sua desordem não é amistosa, que procura humilhá-lo, que pretende degradá-lo e destruí-lo. Fica violento, atira comida nele, enterra-o sob um prato de pipoca (uma metáfora do cinema?). A guerra está aberta. A coalizão falsa, que colava as estruturas instáveis da frágil personalidade, não existe mais. Observe que o sujeito não se lembra de que insultos e observações pejorativas foram dirigidos a ele. Ele exclui todos os palavrões, porque eles realmente não importam. O inimigo é vil e ignóbil e fará uso e desculpa de qualquer fraqueza, erro e dúvida para romper a defesa criada pelas estruturas mentais mais saudáveis do sujeito (a jovem). O fim justifica todos os meios e é o fim do sujeito que é buscado. Não existe ódio próprio mais insidioso e pernicioso do que o narcisista.
Mas, para combater sua doença, o sujeito ainda recorre a velhas soluções, a velhos hábitos e a velhos padrões de comportamento. Ele chama a polícia porque eles representam a lei e o que é certo. É através da estrutura rígida e inabalável de um sistema jurídico que ele espera suprimir o que considera como o comportamento indisciplinado de sua desordem. Somente no final de seu sonho, ele percebe seu erro: "Ele disse que só porque eu tinha a lei do meu lado e estava certa, não significa que alguém gostaria de mim. "A polícia (que aparece instantaneamente porque sempre esteve presente) prende a mulher, mas sua simpatia é dela. Seus verdadeiros assessores podem ser encontrados apenas entre os clientes do restaurante / bar, que ele não gostava ("Eu não gostei... os outros clientes... "). É alguém na mesa seguinte que conta sobre a barragem. O caminho para a saúde é através do território inimigo; informações sobre cura só podem ser obtidas com a própria doença. O sujeito deve aproveitar seu próprio distúrbio para negá-lo.
A barragem é um símbolo potente neste sonho. Representa todas as emoções reprimidas, os traumas agora esquecidos, os impulsos e desejos reprimidos, medos e esperanças. É um elemento natural, primordial e poderoso. E é represado pelo distúrbio (a vulgar, agora presa, senhora). Cabe a ele abrir a barragem. Ninguém fará isso por ele: "Agora você pode abrir o portão da barragem". A mulher poderosa não existe mais, ela era dona da barragem e guardava seus portões há muitos anos. Esta é uma passagem triste sobre a incapacidade do sujeito de se comunicar consigo mesmo, de experimentar seus sentimentos sem mediação, de deixar ir. Quando ele finalmente encontra a água (suas emoções), elas estão seguras atrás do vidro, visíveis, mas descritas em uma espécie de maneira científica ("o nível do vidro subia mais alto quanto mais eu girava a roda") e absolutamente controlado pelo sujeito (usando um válvula). O idioma escolhido é destacado e frio, protetor. O sujeito deve ter ficado emocionado emocionalmente, mas suas frases são emprestadas dos textos de relatórios de laboratório e guias de viagem ("Cataratas do Niágara"). A própria existência da barragem é uma surpresa para ele. "Eu disse: o quê? E ele explicou."
Ainda assim, isso é nada menos que uma revolução. É a primeira vez que o sujeito reconhece que há algo escondido atrás de uma represa em seu cérebro ("sala cavernosa") e que depende inteiramente dele liberá-la ("me disseram que eu poderia trocá-la sempre que eu procurado."). Em vez de se virar e correr em pânico, o sujeito gira a roda (é uma válvula de controle, ele se apressa em nos explicar, o sonho deve ser visto como obedecendo às regras da lógica e da natureza). Ele descreve o resultado de seu primeiro encontro com suas emoções há muito reprimidas como "emocionante", "incrível" "rugido (ing)", "torrent (ial)". Isso o assustou, mas ele sabiamente aprendeu a usar a válvula e a regular o fluxo de suas emoções, de acordo com sua capacidade emocional. E quais foram as reações dele? "Gritou", "riu", "animado". Finalmente, o fluxo tornou-se estável e independente da válvula. Não havia mais necessidade de regular a água. Não havia ameaça. O sujeito aprendeu a conviver com suas emoções. Ele até desviou sua atenção para a jovem atraente, que reapareceu e parecia estar procurando por alguém (ele esperava que fosse para ele).
Mas, a mulher pertencia a outra época, a outro lugar e não havia como voltar atrás. O assunto ainda precisava aprender esta lição final. Seu passado estava morto, os velhos mecanismos de defesa incapazes de proporcionar a ele o conforto e a proteção ilusória de que ele até então desfrutava. Ele teve que seguir em frente, para outro plano de existência. Mas é difícil se despedir de uma parte de você, metamorfoseizar, desaparecer em um sentido e reaparecer em outro. Uma quebra na consciência e na existência de alguém é traumática, não importa quão bem controlada, bem-intencionada e benéfica.
Então, nosso herói volta a visitar seu antigo eu. Ele é avisado: não é com as mãos limpas que ele prossegue. Eles ficam mais oleosos quanto mais ele tenta limpá-los. Até suas roupas são afetadas. Trapos, velas de ignição molhadas (inúteis), as imagens efêmeras de um antigo motor estrelam neste episódio. São passagens que vale a pena citar (entre parênteses meus comentários):
"Eu notei a mulher bonita da grade (do meu passado) do outro lado da enorme área (meu cérebro), e ela parecia estar procurando por alguém. Eu esperava que fosse eu. Abri a porta e saí para encontrá-la (de volta ao meu passado). Na saída, peguei graxa na minha mão (sujeira, aviso) e peguei um pano na mesa para limpá-lo. O trapo tinha ainda mais graxa nele (nenhuma maneira de disfarçar o movimento errado, a decisão potencialmente desastrosa), e agora minhas mãos estavam completamente cobertas de graxa (aviso terrível). Peguei outro pano em cima de uma caixa e havia velas de ignição molhadas (mortas) presas com globs de graxa na parte inferior do pano, alinhadas em ordem como se estivessem em um mecanismo (uma imagem de algo que já se foi há muito tempo) e alguém os colocou nessa ordem de propósito, e parte disso ficou no meu roupas. Os caras comigo riram e eu ri com eles (ele riu por causa da pressão dos colegas, não porque realmente sentia vontade), mas eu saí sem ir conhecer a mulher, e voltamos para a churrasqueira (para a cena de sua batalha com sua mentalidade). transtorno)."
Mas ele segue para a grelha, onde tudo começou, essa cadeia indefinida e sem título de eventos que mudou sua vida. Desta vez, ele não tem permissão para entrar, apenas para observar de uma pequena sala. Na verdade, ele não existe mais lá. O homem que entra em seu posto de observação nem o vê ou nota. Há motivos para acreditar que o homem que assim entrou foi a versão anterior e doente do sujeito. O assunto ficou assustado e com o apoio. A pessoa "parecida com um robô" (?) "Olhou pela janela, encarando suavemente as pessoas se divertindo". O sujeito passou a cometer o erro de revisitar seu passado, o restaurante. Inevitavelmente, as mesmas pessoas que ele desmembrou e abandonou (os elementos de seu transtorno mental, os ocupantes doentes de sua mente) eram hostis. O policial, desta vez "de folga" (que não representa a lei) o agride e o aconselha a sair. Outros cuspiram nele. Isso lembra um ritual religioso de ex-comunicação. Espinosa foi cuspido em uma sinagoga, julgada por ter cometido heresia. Isso revela a dimensão religiosa (ou ideológica) dos transtornos mentais. Não muito diferente da religião, eles têm seu próprio catecismo, rituais compulsivos, conjunto de crenças rígidas e "adeptos" (construções mentais) motivados pelo medo e pelo preconceito. Transtornos mentais são igrejas. Empregam instituições de inquisição e punem visões heréticas com uma severidade adequada às idades mais sombrias.
Mas essas pessoas, esse cenário, não exercem mais poder sobre ele. Ele é livre para ir. Não há como voltar agora, todas as pontes queimadas, todas as portas fechadas com firmeza, ele é uma persona non grata em sua antiga psique desordenada. O viajante retoma suas viagens, sem saber para onde ir e o que está fazendo. Mas ele está "chorando e rindo" e "exaltado e envergonhado". Em outras palavras, ele, finalmente, depois de muitos anos, experimenta emoções. No caminho para o horizonte, o sonho deixa o assunto com uma promessa, velada como uma ameaça: "Se você fosse esperto, sairia da cidade". Se você sabe o que é bom para você, ficará saudável. E o assunto parece estar fazendo exatamente isso.
Próximo: Ansiedade Persecutória
