O que é tristeza?

February 08, 2020 16:05 | Natasha Tracy
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Um exame de pesar. O que é o luto e por que tentamos manter o luto à distância, evitando a dor emocional e o impacto de fazer isso.

"A dor é; a raiva impotente de nascer em um universo de mudanças ".
Charles Garfield

Todo mundo tem dor. É uma realidade inevitável da existência humana.

Não somos anormais ou fracos porque sentimos tristeza. Estamos apenas tocando as profundezas da experiência humana, o abismo entre o que queríamos... e o que é.

Desde o primeiro momento em que não conseguimos exatamente o que queremos do mundo, sentimos tristeza. Pode acontecer assim que sairmos do útero. Ou pode vir no útero.

Quando bebês, reagimos com lágrimas, às vezes com medo, às vezes com dor, às vezes com raiva. À medida que envelhecemos, aprendemos a controlar nossas reações. Tornamo-nos hábeis em esconder as lágrimas, a dor e a raiva, de nós mesmos e dos outros. Mas eles estão sempre lá, à espreita logo abaixo da superfície. E sempre que somos confrontados com uma perda cataclísmica em nossas vidas, a dor acumulada de toda a nossa vida sobe à superfície.

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Em momentos de profunda perda, nossas defesas desmoronam. Não temos mais forças para abafar nossos sentimentos. Às vezes, apenas ver as lágrimas dos outros é suficiente para provocar as nossas.

Muitos de nós reagem à tristeza por nos distrair. Ou procuramos obter poder econômico, político e social para ter a ilusão de poder controlar nosso ambiente interno e externo. Para muitos de nós, quando outras distrações não funcionam, nos entorpecemos com álcool ou drogas.

Nossa dor pode ser nossa ruína. Pode nos desviar para nós mesmos - para nossas vidas e para o nosso mundo.

Ou... pode ser a espada que rasga nosso coração, que nos deixa vulneráveis, que tira nossa ilusão de controle, nossa distância auto-imposta de nossa capacidade de amar e nos render.


Se pudermos enfrentar nossa tristeza com coragem e consciência, pode ser a chave que abre nossos corações e nos força a uma nova e profunda experiência de vida e amor.


Nesse sentido, o luto pode ser nosso amigo... um professor feroz, mas um alerta bem-vindo. É a única coisa que pode nos afastar de nossa propensão a sonambulismo pela vida e pelos relacionamentos.

A complexidade do luto

O que é tristeza? Todos sentimos tristeza após uma perda cataclísmica em nossas vidas. Mas tentamos manter o luto à distância, evitando dores emocionais. Por quê?E o que é "sofrimento além do agonizante espaço de desarmonia, desequilíbrio e desconforto entre o que queremos da vida e o que finalmente conseguimos? É o vasto reservatório de nossas perdas acumuladas no passado. É a consciência das inevitáveis ​​perdas que virão. É o mar da decepção humana.

É o reconhecimento de que, em última análise, não temos controle.

Desde o nosso primeiro encontro com a dor, nossa vida tem sido um processo de aprender a lidar, a integrar ou a evitar o desconforto e as decepções que inevitavelmente experimentamos na vida.

Muitos de nós pensam no luto como a dor emocional que cerca a morte física de alguém que amamos. Mas o luto é muito mais complexo, muito mais fundamental para nossas vidas e a maneira como escolhemos vivê-las.

No próprio alicerce da nossa sociedade está o desejo de evitar aquilo que é desagradável - de negar os aspectos da vida que nos trariam decepção. Em vez de sermos ensinados a lidar com as inevitáveis ​​decepções e perdas em nossas vidas, fomos ensinados a ignorá-las e negá-las. Fomos ensinados a "colocar uma cara feliz", "manter um lábio superior rígido" e "falar sobre algo mais agradável". Queremos "nos sentir melhor rápido. "Muitos garotinhos foram ensinados a não chorar porque é" não masculino ". E muitas garotinhas foram ensinadas que suas emoções são irracional... um subproduto inconveniente de hormônios femininos desequilibrados.

Toda a nossa cultura baseia-se na maximização do prazer, através da prevenção sistemática do sofrimento. Adoramos juventude, beleza, força, energia, vitalidade, saúde, prosperidade e poder. Confinamos doenças, envelhecimento e morte a hospitais, asilos, funerárias e cemitérios. Tratamos esses lugares como guetos onde coisas desagradáveis ​​estão acontecendo e para onde a maioria das pessoas em nossa sociedade prefere não ir a menos que seja necessário.

Gastamos bilhões de dólares a cada ano em cosméticos, cirurgia estética, transplante de cabelo, corantes capilares, lipoaspiração, cintas, implantes mamários, reduções mamárias, aprimoramento genital, toupees e perucas - tudo em um esforço para mudar as maneiras pelas quais nossos corpos não se comparam ao modelo cultural de "beleza". Não queremos parecer velhos, enrugados, barrigudos ou Careca. O modelo cultural é tão difundido que desenvolvemos doenças como anorexia nervosa e bulimia. Suas vítimas, principalmente mulheres jovens, preferem morrer de fome a viver com um grama de gordura em seus corpos.


Por que não podemos lidar com nossa dor

E, diante de uma morte, contratamos "profissionais" - diretores de funerais e cemitérios - que, historicamente, parecíamos para nos ajudar a manter o luto à distância, para nos ajudar a negar a realidade e a finalidade da perda, a inevitabilidade da mudança e decadência. Não queremos participar do processo... queremos que outra pessoa faça isso por nós.

Em todas as fases de nossas vidas, tentamos desesperadamente superar as maneiras pelas quais nossos corpos e nosso mundo nos decepcionam. E, no entanto, os processos de envelhecimento e morte podem ter grandes lições para nos ensinar sobre a ordem natural do Universo e nosso lugar nele. Não aprendemos essas lições porque continuamos afastando-as.

Alguns anos atrás, quando o acúmulo de riqueza e bens materiais excessivos se tornou um objetivo popular da vida, Donald Trump foi considerado um herói cultural; havia um adesivo popular que dizia: "Quem morre com mais brinquedos ganha!"

Uma visão mais esclarecida pode ser: "Quem morre com mais alegria vence".

E ironicamente, o caminho para a alegria não está em evitar o sofrimento, a tristeza e a decepção na vida, mas em aprender a passar por isso, a aceitá-lo... crescer em compreensão, compaixão e amor por causa disso.


No mesmo momento em que nos sentimos consumidos pela dor, cada um de nós tem a fonte de toda alegria e felicidade dentro de nós ...

Nossa dor é, em um sentido muito real, a crença equivocada de que nossa felicidade está conectada a coisas, situações e pessoas externas. É a perda de consciência que a felicidade flui de dentro.

Portanto, o luto é mais a perda de conexão com nós mesmos do que a perda de conexão com um ente querido ou com um relacionamento.


Mesmo que lembremos que a felicidade flui de dentro, sentimos que algo aconteceu que bloqueia nosso acesso à fonte. Nossa tristeza é em grande parte a tristeza de perder nossa conexão com nosso ser mais íntimo... de nos sentirmos afastados de nós mesmos e, portanto, de nossa capacidade de ser feliz. E nenhuma quantidade de acumulação monetária ou material pode substituir a conexão com nosso "ser interior".

Em muitas sociedades que consideramos "primitivas", toda a vida é vista como uma preparação para a morte. Todo momento de incerteza, toda surpresa, todo choque, todo perigo, todo amor, todo relacionamento, toda perda, toda decepção, todo frio na cabeça - é visto como uma oportunidade para se preparar. pela morte, aprender a nos render à inevitabilidade da mudança, reconhecer que a vida nem sempre nos dá o que queremos, saber com certeza que tudo pode mudar num piscar de olhos. olho.

Nossa sociedade percebeu a vida como uma oportunidade de negar a inevitabilidade do envelhecimento, mudança e morte. E, ao fazê-lo, nos privamos da capacidade de nos sentirmos conectados ao modo natural das coisas. Reagimos à morte e à perda como "infelizes", "incompreensíveis" e "errados". Mas a morte simplesmente é. É um fato da vida. O caminho de todas as coisas é surgir, nascer, mudar e, finalmente, decair e morrer. Toda forma viva no universo físico muda, decai e morre. Todo formulário.


O pensamento de que nossa vida deveria ser diferente do que é neste momento, de que as circunstâncias de nossa vida, nossa família, nossos negócios - nosso mundo é inaceitável - é a base de nossa dor.


Qualquer pensamento que nos tire deste momento, quaisquer que sejam os sentimentos e as experiências que este momento possa ter, é a base de nossa dor. As questões de vida e morte neste universo estão além do nosso controle. Podemos ser prudentes, responsáveis, cuidadosos e protetores de nossos entes queridos, mas, no final das contas, tudo está além de nosso controle.

O luto é muitas coisas diferentes

Portanto, o luto é principalmente a dor de resistir ao que é. É o resultado inevitável de nossa mente humana pensar que as pessoas, lugares e eventos de nossa vida devem ser outros que não são.

É também a tristeza e o desespero de oportunidades perdidas. Percebo em mim uma tristeza pela morte de minha própria juventude, uma tristeza que um dia, inevitavelmente, cada um de meus entes queridos e eu nos separaremos pela última vez. E em cada relacionamento que perdi, seja pela morte ou por alguma outra forma de despedida, sinto uma frustração com as oportunidades perdidas - sobre o maneiras pelas quais dois corações se mantiveram separados, a frustração sobre o fracasso em nos tornarmos um, as maneiras pelas quais eu / nós poderíamos ter sido mais, feito mais, dito mais, dado Mais.

Este livro é sobre as maneiras pelas quais nossa sociedade procurou evitar o sofrimento. É sobre as maneiras pelas quais essa prevenção nos impediu de ser totalmente humanos. É sobre os métodos que podemos usar para começar a lidar efetivamente com a dor em nossas vidas.

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Em última análise, é sobre felicidade.. . a felicidade que surge dentro de nós quando começamos a ter espaço em nossos corações para lidar com a vida em sua totalidade. A alegria, o amor, a diversão - e a frustração, tristeza e raiva. É tudo viável.

O processo de abrir nossos corações a tudo isso é o processo de curar a dor.

O artigo acima apareceu originalmente como capítulo sete de John E. Livro de Galês,
Despertar da dor: encontrar o caminho de volta à alegria

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