O kit de construção da realidade

February 07, 2020 12:40 | Miscelânea
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Realidade é algo que você faz. O objetivo da psicoterapia é ajudá-lo a construir uma nova realidade.

Realidade é algo que você faz. O objetivo de psicoterapia é ajudá-lo a construir uma nova realidade.

E assim chego à parte mais importante deste artigo. Se você não tirar mais nada do que escrevi, aceite isso. Isso é importante, independentemente de você estar ou não doente mental. Acho que estaríamos melhor se mais pessoas entendessem o seguinte:

Realidade não é algo que simplesmente acontece com você.
Realidade é algo que você faz.

A maioria das pessoas nunca questiona a realidade que experimenta. A maioria das pessoas tem sorte de não ter motivos para questioná-lo; a realidade deles funciona bem para eles. As pessoas que têm motivos para desistir de sua realidade geralmente são forçadas a isso, porque são loucas ou porque a vida simplesmente não funciona para elas. Não existe uma definição mensurável satisfatória de sanidade ou insanidade; em vez disso, algumas pessoas têm uma realidade que funciona para elas e outras não. Algumas pessoas podem estar satisfeitas com sua realidade, mas a sociedade pode não estar satisfeita com o comportamento de suas a realidade faz com que eles se exibam e, por vezes, comprometemos involuntariamente os doentes mentais a hospitais.

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Mesmo que você não sinta a necessidade de questionar sua realidade ou criar uma nova, afirmo que vale a pena você entenda isso no caso de você precisar ou tentar ajudar alguém a criar um novo mundo habitável para si mesmos. No mínimo, ajudará você a entender por que algumas pessoas são tão difíceis de se conviver e a ajudá-lo a se relacionar com elas. Não é simplesmente que algumas pessoas tenham opiniões diferentes, é que muitas pessoas, não apenas os loucos, vivem em um mundo completamente diferente daquele que você experimenta.

é uma realidade objetiva, mas não podemos experimentá-la diretamente. Também é sem significado ou significado. A realidade que experimentamos é extraída da realidade objetiva, mas fatiada, cortada em cubos, cortada e purificada pelo processador de alimentos de nossos corpos, culturas e mentes.

Esta é uma ideia muito antiga. Mas eu comecei a entender isso quando fiz um curso na UCSC chamado Anthropology of Religion, ministrado pelo professor Stuart Schlegel. Entre outras coisas, o Dr. Schlegel discutiu as cosmologias de várias culturas e como elas criaram seus mundos. Ele explicou isso em um referencial teórico avançado pelo filósofo Immanuel Kant.

Kant se referiu à realidade objetiva como realidade noumenal. A realidade noumenal é tudo o que existe, em todos os seus detalhes e complexidade. É muito vasto e complexo para experimentar, e grande parte está fora do alcance de nossos sentidos, porque é muito grande, muito pequeno, muito distante, perdido em ruído ou detectável apenas com frequências de luz ou som que não conseguimos perceber.

A realidade noumenal também não tem significado - não é interpretada, porque na realidade noumenal não há ninguém para interpretá-la. Da física eu sei que tudo o que existe são partículas subatômicas interagindo de números incompreensíveis e de formas complexas. A divisão do nosso mundo em espaços e objetos é uma ficção criada por nossas mentes - no mundo noumenal não existem objetos, apenas uma continuidade do espaço pontuada por partículas infinitesimais.

Não há passado e futuro na realidade noumenal. Lá é Tempo. Mas as únicas coisas que existem, existem agora. O que antes era não existe mais e o que está por vir ainda não existe.

Kant chamou o que realmente experimentamos realidade subjetiva. É criado a partir da realidade noumenal, primeiro através de um processo de seleção e depois interpretação.

Só podemos ver os comprimentos de onda da luz que nossos olhos podem detectar, ouvir as frequências de sons que nossos ouvidos aceitarão e entender uma quantidade limitada de complexidade. A complexidade é gerenciada através de um processo que combina e simplifica a matéria-prima da realidade noumenal na realidade subjetiva dos objetos que percebemos. Em seguida, aplicamos a interpretação aos objetos com base em nossa cultura e nossas personalidades. Há tanta coisa em que podemos prestar atenção ou até notar. Num sentido muito real, apenas vemos ou ouvimos o que queremos, embora a decisão possa ser tomada em um nível muito primitivo em nossos cérebros. Algumas imagens ou sons são assustadores e capturam nossa atenção porque, durante a evolução, os de nossos ancestrais que deram significado a essas experiências sobreviveram para se reproduzir.

É importante ressaltar que muitas das seleções e interpretações envolvem escolhas, embora inconscientes, que são influenciadas primeiro por nossa biologia, depois por nossa cultura e depois por nossa personalidade. E a salvação dos doentes mentais é que, embora as escolhas sejam feitas automaticamente a princípio, podemos fazer novas escolhas. Não estou dizendo que é fácil, mas podemos influenciar a realidade ao longo do tempo e, eventualmente, estabelecer novos padrões de escolhas que podem resultar em uma realidade muito mais feliz de se viver do que, digamos, o mundo de medo e desespero em que eu costumava habitar.

Construindo uma nova realidade através da terapia

O objetivo da psicoterapia não é fornecer a você um amigo profissional para ouvir seus contos de aflição. É para ajudá-lo a construir uma nova realidade. Embora você possa esperar que seu terapeuta seja compreensivo quando estiver em crise, um bom terapeuta também desafia seu cliente a questionar suas suposições. A terapia é difícil porque as respostas a essas perguntas costumam ser difíceis de enfrentar.

Todo mundo que inicia a terapia espera voltar aos bons velhos tempos antes de começar a sofrer, mas não é isso que a terapia fará por eles. Em vez disso, a terapia ajuda você a deixar de lado suas crenças, mesmo as crenças mais queridas, que o desencaminharam. No final, um cliente de terapia bem-sucedido pode ser muito diferente do que jamais foi antes, mas se o terapeuta Se ela trabalha bem, o cliente acabará sendo mais verdadeiro do que jamais esteve em sua vidas.

A terapia sozinha é suficiente para tratar o indivíduo neurótico. Mas, como eu disse, há um componente biológico na construção da realidade. Apesar de tudo o que a terapia fez para me ajudar, meu cérebro é incapaz de regular sua química por conta própria. É por isso que devo tomar medicação. Se não o fizesse, o poder dos meus desequilíbrios químicos me dominaria. Alguém com uma doença mental cujas raízes vêm da biologia deve tomar remédio.

Mas alguém com uma doença mental biológica deve ter os dois tipos de tratamento - apenas raramente, se é que alguém sofre, sem desenvolver uma neurose. É por isso que considero irresponsável que os clínicos gerais prescrevam medicina psiquiátrica sem encaminhar o paciente a um psiquiatra ou psicoterapeuta. Dar a alguém apenas remédio, na melhor das hipóteses, proporciona alívio temporário de seus sintomas, sem que eles nunca desenvolvam a percepção de que realmente precisam para controlar suas vidas.

Então você pode ver que é um grande benefício construirmos nossas realidades. Mas também pode ser terrível. Dentro Antropologia da ReligiãoSchlegel também discutiu movimentos milenares, que é o fenômeno de pessoas que acreditam que o fim do mundo está próximo.

Uma mente perigosa

Às vezes, surge uma pessoa que tem a perigosa combinação de ser ilusória e carismática. Embora, naturalmente, o carisma aconteça naturalmente para algumas pessoas, sinto que também pode surgir como um sintoma incomum de doença mental. Afinal, se os depressivos maníacos podem experimentar a euforia como um sintoma, a terrível necessidade dos paranóicos não pode levá-los a qualquer comprimento necessário para atrair seguidores? Essas pessoas se tornam líderes de culto.

Um dos outros fatores na criação de um culto é o grupo ficar isolado. O isolamento contribui para que os membros do culto percam o controle da realidade. Realmente não existe algo de "normal" na sociedade - na melhor das hipóteses, existe apenas o que é mediano ou comumente experimentado pela maioria das pessoas. Se alguém se afastar demais da média, suas interações com os outros tenderão a corrigi-los. A falta dessa correção é o que causa o isolamento que muitos dos doentes mentais experimentam para torná-los mais doentes. Quando um grupo fica isolado, é assim que um líder carismático, mas ilusório, pode curvar a mente de pessoas saudáveis.

Fiquei comovido ao escrever minha primeira página da web sobre minha doença logo após o suicídio em massa do Heaven's Gate. Quando soube disso, surtei e passei algumas semanas em um estado mental seriamente perturbado. Foi a pior coisa que já vivi há muito tempo.

Não foi simplesmente que o incidente me lembrou vividamente os tempos em que eu tinha sido suicida. Foi isso que me fez questionar os próprios fundamentos da minha realidade. As pessoas que "abandonaram seus veículos" com a ajuda de barbitúricos para se juntar aos visitantes extraterrestres não ficaram deprimidas; os vídeos que eles deixaram para trás mostraram que eram pessoas aparentemente felizes e saudáveis ​​e também inteligentes: o culto operava uma rede bem-sucedida empresa de design! O que me chateou foi a constatação de que, apesar dos meus melhores esforços para manter uma base sólida em Na realidade, eu sabia que mesmo pessoas perfeitamente sãs podiam ser enganadas para se matar bastante. com entusiasmo. Eu sabia que também poderia ser enganado, se não tomasse cuidado.

Isso pode acontecer com nações inteiras. Se as condições econômicas e internacionais estabelecerem as bases certas, um único líder ilusório e carismático pode incitar um país inteiro a se tornar um culto assassino. Dentro Para o seu próprio bem: crueldade oculta na educação dos filhos e as raízes da violência Alice Miller discutiu o abuso violento que o pai de Adolf Hitler o submeteu quando criança e como isso o levou à idade adulta como líder patologicamente violento da Alemanha nazista.

Tal patologia, embora horrível demais para a maioria das pessoas contemplar, é uma conseqüência esperada da reação da natureza humana normal a circunstâncias extremas. Para que você pense que não vale a pena se preocupar, eu quero que você pense por um momento o seguinte: Se isso pode acontecer com o Heaven's Gate, se pode acontecer em Jonestown, se pode acontecer em Waco, se pode acontecer com o Camboja, se pode acontecer até com uma nação grande, populosa, poderosa, moderna e industrializada como a Alemanha, então pode acontecer aqui.

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