As contribuições da terapia feminista
O psicoterapeuta discute a influência das terapeutas feministas em sua maneira de praticar a terapia.
Meu trabalho foi bastante influenciado por terapeutas feministas como Toni Ann Laidlaw, Cheryl Malmo, Joan Turner, Jan Ellis, Diane Lepine, Harriet Goldhor Lerner, Joan Hamerman, Jean Baker Miller e Miriam Greenspan - para citar apenas um poucos. Descobri que o que parece ser o núcleo universal dessa terapia é que os clientes e o terapeuta devem operar como iguais no esforço da terapia. Essa perspectiva se encaixa bem dentro dos meus próprios valores pessoais e sistema de crenças.
Em seu livro, Uma Nova Abordagem para Mulheres e Terapia "(1983), Miriam Greenspan explora o impacto das terapias" tradicionais "e" de crescimento "sobre as mulheres, além de descrever a terapia" feminista "em ação. Ao fazer isso, ela oferece uma grande quantidade de insights sobre o papel do terapeuta no trabalho feminista, incluindo:
1) Que a ferramenta mais essencial do terapeuta é ela mesma como pessoa.
Houve tantas ocasiões em meus anos como terapeuta que fiquei sem fala com um cliente, sabendo muito bem que não havia palavras que pudessem confortar, justificar ou explicar a dor. Houve muitas vezes em que todos os meus anos de estudo da psique e condição humana ainda me deixaram impotente para alterar uma circunstância, crença ou sentimento específico. Nessas ocasiões, só posso oferecer apoio, carinho e compreensão. Estou humilhado nesses momentos, mas não estou sem poder. Aprendi isso ao juntar-me a outro ser humano em sua dor; em ser uma testemunha firme e presente; respeitando a magnitude e a profundidade de seus sentimentos, não posso levá-los para fora da escuridão, mas posso ficar ao lado deles. Qualquer pessoa que tenha ficado profundamente com medo ou tristeza reconhece que uma mão estendida pode ser um presente verdadeiro.
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2) Que é essencial desmistificar a terapia desde o início, a fim de que os clientes alcancem um senso de seu próprio poder (e responsabilidade, acrescentaria) na terapia. Greenspan observa que: "A terapia deve estar voltada para ajudar o cliente a ver que deve ser seu próprio salvador - que o poder pelo qual ela anseia não está em outra pessoa, mas em si mesma".
Eu estava visitando um amigo e colega terapeuta muito especial um dia discutindo filmes que vimos ao longo dos anos. Ela me lembrou uma cena de um filme cujo título há muito esqueci. Nesta cena em particular, o personagem principal está em uma festa onde ela se encontra com seu terapeuta. Eles conversam por alguns momentos e depois se separam. Um amigo se aproxima do personagem principal e pergunta com quem a mulher estava falando. A heroína responde: "isso não é mulher. Esse é o meu terapeuta! "
Essa cena ilustra a mística que os terapeutas costumam ter com seus clientes. Enquanto intelectualmente nossos clientes percebem que nós também somos imperfeitos e possuímos nossas próprias dificuldades e deficiências, eles frequentemente gerenciam de alguma forma, nos perceber como algo "maior que a vida". Eles geralmente nos procuram para fornecer as respostas "certas", apontar o caminho ou dizer-lhes como "consertar" isto". Nossa responsabilidade não é obrigá-los (mesmo que pudéssemos), mas ajudá-los a reconhecer e aprender a confiar em seu próprio poder e sabedoria.
3) Que as regras da relação terapêutica devem ser declaradas abertamente e acordadas mutuamente. Isso não significa que o terapeuta explique as regras pelas quais se espera que o cliente opere, mas que o cliente e o terapeuta explora suas expectativas um do outro juntos e chega a um acordo sobre o papel e o papel de cada pessoa responsabilidades serão.
4) Que dentro de cada sintoma, não importa quão doloroso ou problemático, exista uma força.
Helen Gahagan Douglas em The Eleanor Roosevelt We Remember "(" A mulher citável ", vol. Two, editado por Elaine Partnow, 1963,) escreveu:
"Eleanor Roosevelt teria tido que lutar para superar essa timidez tortuosa se tivesse crescido segura sabendo que era uma garota bonita? Se ela não tivesse lutado tão seriamente, teria sido tão sensível às lutas dos outros? Uma bela Eleanor Roosevelt escaparia dos confinamentos da sociedade da sala de estar do meio do período vitoriano em que foi criada? Uma bela Eleanor Roosevelt gostaria de escapar? Uma bela Eleanor Roosevelt teria a mesma necessidade de fazer? "
Talvez Eleanor ainda tivesse realizado tudo o que conseguiria em sua vida, bonita ou não; no entanto, tem sido relatado que a própria Eleanor confidenciou que sua insegurança sobre sua aparência frequentemente a motivava.
Wayne Muller, em Legado do coração: as vantagens espirituais de uma infância dolorosa (1992) observaram enquanto trabalhavam com indivíduos que sofreram infâncias dolorosas na infância que "... mesmo quando lutando para se libertar, as reverberações da tristeza familiar continuaram infectando suas vidas adultas, seus amores, até seus sonhos. No entanto, ao mesmo tempo, também observei que adultos que foram machucados quando crianças inevitavelmente exibem uma força peculiar, uma profunda sabedoria interior e uma notável criatividade e discernimento ".
Na introdução de "Vozes de Cura: Abordagens Feministas à Terapia com Mulheres" (1990), Laidlaw e Malmo afirmam que as terapeutas feministas dão boas-vindas às perguntas de seus clientes sobre os valores, métodos e orientações. Eles também:
(1) em momentos apropriados, compartilhem suas próprias experiências para ajudar seus clientes;
(2) incentivar seus clientes a participarem ativamente na tomada de decisões sobre o curso da terapia;
(3) e permitir ao cliente a palavra final sobre o conteúdo de uma sessão, a escolha do método e o ritmo do trabalho terapêutico.
AUTO DIVULGAÇÃO
O grau de auto-divulgação do terapeuta é uma área em que existe uma ampla gama de opiniões. Para alguns, o terapeuta não deve fornecer informações pessoais ao cliente em quase nenhuma circunstância. Outros afirmam firmemente que algumas informações pessoais não são apenas aceitáveis às vezes, mas também aconselháveis. Encontro-me concordando com o último. Para que um verdadeiro relacionamento terapêutico se desenvolva, em minha opinião, o terapeuta e o cliente geralmente precisam atingir algum nível de intimidade. Não acredito que essa intimidade possa existir sem que o terapeuta compartilhe alguns aspectos limitados de sua própria vida de tempos em tempos. Carl Rogers instou os terapeutas a serem genuínos. Como alguém pode ser genuíno quando conscientemente esconde todos os aspectos pessoais de si mesmo? Quando um cliente pergunta se estou zangado com ele e digo que não estou (afinal, os terapeutas nunca devem sentir raiva de um cliente) quando, na verdade, estou com raiva, não estou apenas sendo desrespeitoso, estou causando danificar. Quando um cliente observa que parece que tive um dia difícil e nego que sim, quando a verdade é que o dia foi extremamente difícil, eu me tornei um mentiroso para alguém cuja confiança é extremamente importante. Isso não significa que devo descrever o meu dia para o cliente, mas apenas reconheço que a observação do cliente é perceptiva e precisa.
Lenore E. UMA. Walker, em sua peça "Uma terapeuta feminista vê o caso" de "Mulheres como terapeutas" (Cantor, 1990), fornece uma visão geral dos princípios orientadores da terapia feminista, incluindo:
1) As relações igualitárias entre clientes e terapeutas servem de modelo para as mulheres levarem responsabilidade de desenvolver relações igualitárias com os outros, em vez dos passivos mais tradicionais, papel feminino. Embora se exclua que o terapeuta sabe mais em termos de psicologia, o cliente se conhece melhor. Esse conhecimento é tão crítico quanto as habilidades do terapeuta no desenvolvimento de um relacionamento terapêutico bem-sucedido.
2) A terapeuta feminista se concentra no aprimoramento dos pontos fortes das mulheres, em vez de remediar suas fraquezas.
3) O modelo feminista é não-patológico e não-vítima.
4) Os terapeutas feministas aceitam e validam os sentimentos de seus clientes. Eles também são mais reveladores do que outros terapeutas, removendo assim a barreira entre eles e seus clientes. Essa reciprocidade limitada é uma meta feminista que se acredita melhorar o relacionamento.
Milton Erikson falou muitas vezes da importância de se juntar aos nossos clientes. Na minha perspectiva, é difícil conseguir isso se for colocado em algum lugar acima de nossos clientes e, muitas vezes, fora de seu alcance. Para entender verdadeiramente o outro, precisamos estar dispostos a chegar perto o suficiente para realmente ver; podemos perder muitas coisas ao manter distância demais. Talvez, em parte, a distância seja recomendada, porque não é possível observar imperfeições e vulnerabilidades de perto, sem o risco de sermos expostos de tempos em tempos. Os terapeutas não precisam ser perfeitos para serem eficazes; na verdade, eles nem precisam ser mais inteligentes.
Janet O'Hare e Katy Taylor no livro, Mulheres mudando de terapia (1985), editado por Joan Hammerman Robbins e Rachel Josefowitz Siegel, fornecem várias idéias e recomendações para trabalhar com vítimas de abuso sexual, incluindo:
(1) Um terapeuta controlador é muito parecido com o agressor para ser útil;
Quando encontramos um indivíduo que foi abusado, nosso controle assumido do processo terapêutico é ameaçador para a maioria. Foi dito a tais pessoas o que fazer com muita frequência durante grande parte de suas vidas, e se entregar voluntariamente agora aos mandatos de mais alguém se sente desconfortavelmente familiar. Vítimas e sobreviventes precisam ter o poder de agir em seus próprios interesses, tomar suas próprias decisões e comunicar suas necessidades de maneira eficaz. Tentar adquirir essas habilidades na presença de um "especialista" controlador dificilmente leva a produzir esses resultados.
(2) O cliente deve ser incentivado a reconhecer seus próprios pontos fortes.
Muitas vezes, as vítimas e os sobreviventes de abuso estão cientes de suas inadequações e têm pouca fé em seus pontos fortes. É importante que, ao trabalhar com esses indivíduos, o terapeuta se concentre e se esforce para desenvolver forças. aperfeiçoando e procurando remediar inadequações. De fato, muitas das tendências que os sobreviventes (e alguns terapeutas) percebem como pontos fracos são, de fato, exatamente o oposto - ativos a serem reconhecidos e apreciados.
(3) O terapeuta deve honrar o processo de cura do próprio cliente e permitir que a cura prossiga no próprio ritmo do cliente.
Não estar controlando não precisa ser não-diretivo. Ao operar a partir de uma breve perspectiva de tratamento, é absolutamente necessário que o terapeuta permaneça ativo e, com frequência, forneça orientação. Da minha perspectiva, isso indica que devemos servir como guias e facilitadores. Pode ser importante lembrar que, quando alguém contrata os serviços de um guia ao embarcar em uma jornada, esse é o papel de aquele a ser guiado para determinar o destino, os limites da distância a ser percorrida, as paradas ao longo do caminho e o ritmo. É responsabilidade do guia atender aos objetivos do guia.
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