Narcisistas em posições de autoridade

February 07, 2020 19:58 | Sam Vaknin
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Questão:

Estamos narcisistas em posição de autoridade com maior probabilidade de tirar proveito de seus pacientes / alunos / subordinados?

Responda:

Estar em uma posição de autoridade garante a Fontes de suprimento narcísico. Alimentado pelo temor, medo, subordinação, admiração, adoração e obediência de seus subordinados, paróquias ou pacientes - o narcisista prospera em tais circunstâncias. O narcisista aspira a adquirir autoridade por todos os meios à sua disposição. Ele pode conseguir isso usando algumas características ou habilidades pendentes, como sua inteligência, ou através de uma assimetria embutida em um relacionamento. O médico narcisista ou profissional de saúde mental e seus pacientes, o guia narcisista, professor ou mentor e seus alunos, o líder narcísico, guru, especialista ou psíquico e seus seguidores ou admiradores, ou magnata narcísico de negócios, chefe ou empregador e seus subordinados - todos são exemplos de tais assimetrias. O narcisista rico, poderoso e com mais conhecimento ocupa uma

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Espaço Narcisista Patológico.

Esses tipos de relacionamento - baseados no fluxo unidirecional e unilateral da oferta narcisista - limitam o abuso. O narcisista, em busca de um suprimento cada vez maior, de uma dose cada vez maior de adoração e uma quantidade cada vez maior de atenção - gradualmente perde suas restrições morais. Com o tempo, fica mais difícil obter suprimento narcísico. As fontes desse suprimento são humanas e tornam-se cansadas, rebeldes, cansadas, entediadas, enojadas, repelidas ou claramente divertidas pelos a dependência incessante do narcisista, seu desejo infantil de atenção, seus medos exagerados ou até paranóicos que levam a obsessivo-compulsivo comportamentos. Para garantir sua colaboração contínua na aquisição de seu suprimento tão necessário - o narcisista pode recorrer à extorsão emocional, chantagem direta, abuso ou mau uso de sua autoridade.

A tentação de fazê-lo, no entanto, é universal. Nenhum médico é imune aos encantos de certas pacientes do sexo feminino, nem os professores universitários são sexuais. O que os impede de imoralmente, cinicamente, insensivelmente e abusar de sua posição são imperativos éticos embutidos neles através da socialização e da empatia. Eles aprenderam a diferença entre certo e errado e, tendo-o internalizado, escolhem o certo quando enfrentam um dilema moral. Eles simpatizam com outros seres humanos, "colocando-se no lugar deles", e abstêm-se de fazer aos outros o que eles não desejam que lhes sejam feitos.

É nesses dois pontos cruciais que os narcisistas diferem de outros seres humanos.

Seu processo de socialização - geralmente o produto de relações precoces problemáticas com objetos primários (pais ou cuidadores) - geralmente é perturbado e resulta em disfunção social. E eles são incapazes de ter empatia: os humanos estão lá apenas para fornecê-los com suprimento narcísico. Aqueles humanos infelizes que não cumprem esse ditado dominante devem ser obrigados a alterar seus caminhos e, mesmo que isso falhe, o narcisista perde interesse neles e é classificado como "subumano, animais, prestadores de serviços, funções, símbolos" e pior. Daí as mudanças abruptas da supervalorização para a desvalorização dos outros. Enquanto carrega os dons da Fonte Narcísica - o "outro" é idealizado pelo narcisista. O narcisista muda para o pólo oposto (desvalorização) quando a oferta narcisista seca ou quando estima que está prestes a mudar.

No que diz respeito ao narcisista, não há dimensão moral em abusar dos outros - apenas uma pragmática: ele será punido por isso? O narcisista é atavisticamente sensível ao medo e carece de qualquer compreensão profunda do que é ser um ser humano. Preso em sua patologia, o narcisista se assemelha a um alienígena das drogas, um viciado em suprimentos narcisistas desprovido do tipo de linguagem que torna inteligíveis as emoções humanas.

LÍDERES NARCISSÍSTICOS

O líder narcisista é o ponto culminante e a reificação de seu período, cultura e civilização. É provável que ele se destaque nas sociedades narcísicas.

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O líder narcisista promove e encoraja um culto à personalidade com todas as características de uma religião institucional: sacerdócio, ritos, rituais, templos, adoração, catecismo, mitologia. O líder é o santo ascético desta religião. Monasticamente, nega a si mesmo os prazeres terrenos (ou assim ele afirma) para poder dedicar-se totalmente ao seu chamado.

O líder narcisista é um Jesus monstruosamente invertido, sacrificando sua vida e negando a si mesmo para que seu povo - ou a humanidade em geral - se beneficie. Ao superar e suprimir sua humanidade, o líder narcisista tornou-se uma versão distorcida do "super-homem" de Nietzsche.

Mas ser humano ou super humano também significa ser sexual e moral.

Nesse sentido restrito, os líderes narcisistas são relativistas pós-modernistas e morais. Eles projetam para as massas uma figura andrógina e a aprimoram, gerando a adoração à nudez e a todas as coisas "naturais" - ou reprimindo fortemente esses sentimentos. Mas o que eles chamam de "natureza" não é nada natural.




O líder narcisista invariavelmente oferece uma estética da decadência e do mal cuidadosamente orquestrada e artificial - embora não seja percebida dessa maneira por ele ou por seus seguidores. A liderança narcisista é sobre cópias reproduzidas, não sobre originais. É sobre a manipulação de símbolos - não sobre atavismo verdadeiro ou verdadeiro conservadorismo.

Em resumo: a liderança narcísica é sobre teatro, não sobre a vida. Para apreciar o espetáculo (e ser incluído nele), o líder exige a suspensão do julgamento, despersonalização e desrealização. Catarse é equivalente, nesta dramaturgia narcísica, a auto-anulação.

O narcisismo é niilista não apenas operacionalmente ou ideologicamente. Sua própria linguagem e narrativas são niilistas. O narcisismo é um niilismo conspícuo - e o líder do culto serve como modelo, aniquilando o Homem, apenas para reaparecer como uma força da natureza pré-ordenada e irresistível.

A liderança narcisista geralmente se apresenta como uma rebelião contra os "velhos costumes" - contra a cultura hegemônica, as classes altas, as religiões estabelecidas, as superpotências, a ordem corrupta. Os movimentos narcisistas são pueris, uma reação a lesões narcísicas infligidas a um estado-nação ou grupo de crianças narcisistas (e bastante psicopatas), ou ao líder.

Minorias ou "outros" - freqüentemente selecionados arbitrariamente - constituem uma personificação perfeita e facilmente identificável de tudo o que está "errado". Eles são acusados ​​de serem velhos, estranhamente desencarnados, são cosmopolitas, fazem parte do estabelecimento, são são "decadentes", são odiados por motivos religiosos e socioeconômicos ou por causa de sua raça, orientação sexual, origem... Eles são diferentes, são narcisistas (sentem e agem como moralmente superiores), estão por toda parte, são indefesos, crédulos, adaptáveis ​​(e, portanto, podem ser cooptados para colaborar por conta própria) destruição). Eles são a figura perfeita do ódio. Os narcisistas prosperam com ódio e inveja patológica.

Essa é precisamente a fonte do fascínio por Hitler, diagnosticado por Erich Fromm - junto com Stalin - como um narcisista maligno. Ele era um humano invertido. Seu inconsciente era consciente. Ele representou nossos impulsos, fantasias e desejos mais reprimidos. Ele nos fornece um vislumbre dos horrores que estão embaixo do verniz, dos bárbaros em nossos portões pessoais e como era antes de inventarmos a civilização. Hitler nos forçou a passar por uma distorção do tempo e muitos não surgiram. Ele não era o diabo. Ele era um de nós. Ele era o que Arendt chamava apropriadamente de banalidade do mal. Apenas um fracasso comum, mentalmente perturbado, membro de uma nação com problemas mentais e perturbados, que viveu tempos perturbados e fracassados. Ele era o espelho perfeito, um canal, uma voz e a própria profundidade de nossas almas.

O líder narcisista prefere o brilho e o glamour de ilusões bem orquestradas ao tédio e método de realizações reais. Seu reinado é todo fumo e espelhos, desprovidos de substâncias, consistindo em meras aparências e delírios de massa. Após o seu regime - o líder narcisista morreu, foi deposto ou votou fora do cargo - tudo se desenrola. A prestidigitação incansável e constante cessa e todo o edifício desmorona. O que parecia um milagre econômico acaba sendo uma bolha ligada a fraudes. Impérios vagamente desintegrados. Conglomerados de negócios laboriosamente montados se despedaçam. Descobertas e teorias científicas "revolucionárias" e "revolucionárias" da terra são desacreditadas. As experiências sociais terminam em caos.

É importante entender que o uso da violência deve ser ego-sintônico. Deve estar de acordo com a auto-imagem do narcisista. Deve incentivar e sustentar suas fantasias grandiosas e alimentar seu senso de direito. Deve estar de acordo com a narrativa narcísica.

Assim, um narcisista que se considera o benfeitor dos pobres, um membro do povo comum, o representante da os desprivilegiados, o campeão dos despossuídos contra a elite corrupta - é altamente improvável que usem a violência em primeiro.

A máscara pacífica desmorona quando o narcisista se convence de que as mesmas pessoas que ele pretendia falar pois seu eleitorado, seus fãs de base, as principais fontes de seu suprimento narcísico - se opuseram ele. A princípio, em um esforço desesperado para manter a ficção subjacente à sua personalidade caótica, o narcisista se esforça para explicar a repentina inversão de sentimentos. "As pessoas estão sendo enganadas por (a mídia, a grande indústria, as forças armadas, a elite, etc.)", "elas realmente não sabem o que estão fazendo", "após um rude despertar, elas voltarão a se formar" etc.

Quando essas tentativas frágeis de consertar uma mitologia pessoal esfarrapada falham - o narcisista fica ferido. Lesões narcisistas inevitavelmente levam à raiva narcisista e a uma exibição aterrorizante de agressão desenfreada. A frustração reprimida e a mágoa se traduzem em desvalorização. Aquilo que anteriormente era idealizado - agora é descartado com desprezo e ódio.

Esse mecanismo de defesa primitivo é chamado de "divisão". Para o narcisista, coisas e pessoas são inteiramente más (más) ou inteiramente boas. Ele projeta nos outros suas próprias falhas e emoções negativas, tornando-se um objeto totalmente bom. É provável que um líder narcisista justifique o massacre de seu próprio povo alegando que ele pretendia matá-lo, desfazer a revolução, devastar a economia ou o país, etc.

O "povo pequeno", o "posto básico", os "soldados leais" do narcisista - seu rebanho, sua nação, seus empregados - pagam o preço. A desilusão e desencanto são angustiantes. O processo de reconstrução, de ressurgir das cinzas, de superar o trauma de ter sido enganado, explorado e manipulado - é prolongado. É difícil confiar novamente, ter fé, amar, ser liderado, colaborar. Sentimentos de vergonha e culpa envolvem os antigos seguidores do narcisista. Este é seu único legado: um enorme transtorno de estresse pós-traumático.



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