Reflexões sobre a Igreja e o estigma das doenças mentais graves

February 06, 2020 10:28 | Becky Oberg
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Havia uma falha fatal no meu plano de acordar gritando - eu não estava dormindo.

Não foi um pesadelo, pelo menos não no sentido literal. Embora surreal, isso era real - eu estava realmente preso ao chão do meu apartamento, três pessoas da Igreja da Comunidade Antioquia de Waco realmente estavam gritando com Satanás e disse que as pessoas realmente estavam tentando realizar um exorcismo sem o meu consentimento. Mais tarde, eu levaria o incidente para a cadeia de comando da igreja: o ônus da prova nunca foi para provar que isso aconteceu, mas para provar que eu não estava "manifestando demônios".

Este é um exemplo extremo do estigma da doença mental freqüentemente visto na igreja.

O que não dizer a alguém com uma doença mental grave

Estudos mostram que a fé religiosa pode acelerar a recuperação de depressão, possivelmente oferecendo uma esperança. Infelizmente, o local de culto de uma pessoa pode não ser o santuário que se espera que seja. Aqui estão alguns dos comentários que ouvi de pessoas de fé mal informadas:

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“Sua pessoa tola! Você acabou de chamar Deus de mentiroso porque não tem a alegria do Senhor. ”

Às vezes, a igreja pode ser um suporte para pessoas com doenças mentais graves, mas outras vezes todas as pessoas acham que há um estigma de doença mental na igreja."A depressão é direta do poço do inferno."

"Se você tivesse fé suficiente e realmente quisesse ser curado, estaria."

"Você precisa interromper sua medicação e confiar em Deus para sua cura."

"Você sente que está sob opressão demoníaca?".. Conheço alguém que tem um desequilíbrio químico e é uma opressão demoníaca. "

“Um relacionamento com Jesus Cristo é a única maneira de você realmente ser libertado da depressão, porque ele não só pode curar o espírito, mas ele cura a alma, que decide sua mente, sua vontade e sua vontade. emoções. ”

A realidade do estigma das doenças mentais

Com muita frequência, os cristãos associam doença mental a uma falha de caráter na melhor das hipóteses e influência demoníaca na pior. Neil e Joanne Anderson descrevem bem essa situação, escrevendo:

“Considere o que acontece, no entanto, quando um pedido de oração é feito por alguém que está deprimido. Uma escuridão paira sobre a sala e é oferecida uma oração educada: ‘Querido Senhor, ajude Maria a superar sua depressão. Amém. 'A comunidade cristã não foi ensinada a responder a problemas emocionais. Não há elenco para assinar, e todo mundo está pensando silenciosamente (ou os deprimidos acreditam que os outros estão pensando): por que ela simplesmente não sai disso? Eu me pergunto que esqueletos ela tem no armário? Se ela orasse e lesse mais a Bíblia, não estaria nesse estado. Nenhum cristão sincero deve ficar deprimido. Deve haver algum pecado em sua vida. Esses pensamentos críticos não são úteis para a pessoa deprimida e geralmente não são verdadeiros. Contribuir para a culpa e a vergonha de uma pessoa não ajuda o funcionamento mental. Precisamos aprender a refletir o amor e a esperança de Deus que une os de coração partido. ”

O que almejar com o estigma e a igreja

Entrevistei pastores de todo o país sobre o estigma associado à doença mental na igreja. Rev. Ryan Ahlgrim, de Richmond, Virgínia, escreveu:

"Este é o verdadeiro cerne da questão, ser amado e tratado com dignidade. A doença mental muitas vezes coloca obstáculos nos relacionamentos e nas amizades. Mas isso é porque queremos relacionamentos fáceis, que nos beneficiem ou que sejam produtivos. Mas acredito que a presença de doença mental, assim como outras deficiências, nos lembra que a vida e os relacionamentos não têm a ver com produtividade, custo-benefício e conveniência. Estamos aqui para amar e ser amados. Não tenho o poder de consertar meus amigos doentes mentais. Alguns deles continuarão a fazer coisas que são, na minha perspectiva, contraproducentes. Então, desisto deles ou desisto da minha necessidade de ter um relacionamento 'produtivo'? Posso simplesmente gostar de quem eles são e ser amigo deles? Decidi apreciá-los, valorizá-los como seres humanos completos e oferecer bondade "não produtiva". Somos todos, aos olhos de Deus, os destinatários da graça imerecida. Portanto, nenhum de nós tem uma vantagem de valor sobre outro. Vamos nos tratar com graça.

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